如今这个社会，无论在什么场合，都能听到低调这个词。

        有些人，一边是粗粗的黄金链子缠绕在脖子上、一边大呼小叫，一边又说要低调；也有人，周身名牌，但是一讲话时总想让大家觉得她低调；还有些人，一无所有，也口口声声说要低调。到底什么是低调呢？查了字典后才知道，低调只有二个意思，一个是声音低，第二个就是情绪低、消沉。这样看来，它至少算不上褒义词了。而百度的结果却是表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬，这样看，又确实是褒义了。

        思考谁了很久，窃以为：低调，是一种境界。

        不是所有的人都能低调，也不是所有的人都可以低调，也不是所有的事都需要低调。我不认为一味的低调就是谦虚、谦逊、有修养的代名词。

        低调，相对应的是高调，大家耳熟能详的一句话就是低调做人，高调做事。我不大明白这话的意思，就像不懂伟人说的“战略上藐视战术上重视”一样。很多时候，高调能起到特别好的效果。这方面，各级领导人都是行家里手，如坊间传说某某领导被纪委双规了，如果这个领导意志坚定或有幸躲过一劫，他一定会高调亮相，报纸、电视频频露面或发表讲话，让大家知道“我胡汉三又回来了”，如果这时候还低调，那谣言又会满天飞了，当然，也有高调后又进去的，这样的毕竟是少数。

        古代很多功高盖主的大臣，聪明的就低调，低调的基本都能善终，这样的例子比比皆是，有装疯卖傻的、有退隐山林的、有拖病回家……皇帝也是聪明人，既然你不要权了，我就给你千亩良田、万贯家财、本人封侯、子孙受益，毕竟，皇帝今天的江山他们挨过刀枪流过血。但是，如果你高调呢？自主为功劳大本领强呢？那我们来看看韩信吧：准确的说，没有韩信，就不会有刘邦的江山。我们常说没有常胜的将军，但是，我仔细的查阅了相关历史，韩信，让人不能相信的一次败仗也没有，绝对是战无不胜。刘邦和吕后几次想杀他，都在后一刻放弃了。有一天，刘邦到狱中和韩信聊天，本来刘邦心情很好，想放了他，因为这个时候的韩信已经被贬为淮阴候了。两人在一起顾左右而言它，闲扯到带兵打仗，刘邦问韩信，你认为樊哙能带多少兵？韩信很不屑的说，二万足矣；刘又问周脖能带多少兵，韩说五、六万吧；又说到陈平等，说到刘邦能带多少兵时，韩信也是直言不讳，主公可带兵十万（其实韩信这样说已经很难为他了），刘后问韩自己能带多少兵，韩的回答让刘邦勃然大怒：多多益善。这个词也成为了流传千古的成语。这个历史上杰出的军事家终也没能逃脱政治的旋涡。我们今天读的三十六计大多都出自他的战役。设想一下，如果韩信能像当年受霸王胯下之辱那样或者说低调一点，会是一种怎样的结局呢？

        高调出事的还有明朝的大财主沈万三，皇帝犒劳三军，政治幼稚的大财主看着皇帝高兴，也要拿3000万两白银犒赏三军，皇帝勃然大怒：你算什么东西，我皇帝还能没有钱吗？拉出去砍了。幸好众人求情，才充军发配了事。

        低调，实在能帮助我们做成很多事。谁不愿意帮助比自己更弱小的呢？每个人都有同情心、每个人都想在弱小者面前展示自己的善良、强大和能力。这时候，低调，弱小的低调就成了成功的台阶。

        想起了我身边的两件低调的小事。

        ７０年代末８０年代初，我本家一个哥哥在外县卫生局工作，那时候交通工具只有自行车。这位哥哥每次回家，到公路口就推着车子走，只要看到熟人，总是热情主动的打招呼。特别是在他工作的地方，如果碰到老家的人，他一定要请吃饭。所以，老家所有的人都对这位哥哥赞不绝口：家教太好。用现在的话说，真低调。要知道，那个时候，吃公家饭，在农村，是一件太牛逼的事，牛逼到现在的年轻人没法想象的地步。说一个小事可以证明：有一个在水泥厂工作的年轻人，只是个临时工，工作后想找对象，大家知道这个消息后，一晚上家里来了十几个媒婆，还有直接把女儿带过来的。

        我熟悉的一个副局长（副科级，十来年前，这个级别都配车）每次回老家（工作的地方到老家约１５公里），到了村头，都下车步行，让轿车在后面跟着，见了庄亲庄邻也主动打招呼。村里人对他评价颇高。我却很不以为然：为什么不让车先开走呢？ 这是低调吗？我认为，这是标准的高调，是没法高调的高调。

        低调，是成功后的谦逊，是强者的姿态，是一种彻彻底底的感悟，一种大浪淘沙后的安然，一种与世无争的平和，一种不谙张扬的大气，一种智慧的成熟。